[ad_1]
Напуганный посетитель фестиваля говорит, что его принесли в качестве человеческой жертвы Матери-Земле после того, как он проснулся в гробу после пьянки.
Испуганный Виктор Уго Мика Альварес, 30 лет, был выброшен из гроба в Ачакачи примерно в 50 милях от того места, где он потерял сознание в городе Эль-Альто, Боливия.
Накануне вечером, на открытии фестиваля Матери-Земли, он много пил, когда коренные жители предлагают все, от живых животных и зародышей овцы до сладостей и листьев коки для богини, которая, как они верят, «открывает рот» для подношений в Август.
Виктор утверждает, что он был среди человеческих жертвоприношений, некоторые страхи до сих пор приносятся в древних ритуалах, чтобы удовлетворить ее.
Он сказал местным СМИ, будучи весь в грязи и бетоне, после своего очевидного побега: «Прошлой ночью был предварительный вход в [of the festival], мы пошли танцевать. А дальше не помню.
«Единственное, что я помню, это то, что я думал, что я в своей постели, я хотел встать, чтобы помочиться, и я не мог пошевелиться.
«Когда я толкнул гроб, я смог разбить стекло, которое было в нем, и таким образом я смог выбраться.
«Когда я толкнул гроб, я едва разбил стекло, и через стекло стала проникать грязь. Они хотели использовать меня как суллу.
Когда Виктор сообщил о своем захоронении в полицию, они отказались ему поверить, заявив, что он был слишком пьян, чтобы понять, почему его похоронили заживо.
Он добавил: «Мы пошли танцевать… и я больше не помню.
«Я разбила стекло, у меня вся рука была повреждена, я еле вышла, но я пошла в полицию, и мне сказали, что я пьяна.
«Ты приедешь здоровым», — сказали мне.
Термин суллу относится к любым подношениям, которые обычно делаются для возврата Матери-Земле, или «Пачамаме», в течение августа в Боливии.
Хотя они часто принимают форму красочных сладостей, высушенных лам, лекарственных растений, яиц, минералов, некоторые предупреждают, что человеческие жертвоприношения все еще приносятся.
Писатели-путешественники говорят, что в Боливии «потустороннее — это каждый день».
В этом году Пачамама состоялась 1 августа, и в одном из ритуалов коренные жители собрались на рассвете для церемонии с костром и подношениями.
В День Матери-Земли последователи поднимаются на самые высокие возвышенности, чтобы сжечь дрова с животным жиром, цветной бумагой и сладостями, чтобы отблагодарить богиню.
Верующие верят, что Мать-Земля истощена после обеспечения человечества.
В прошлом году прихожане были одеты в теплые пальто и носили маски для защиты от распространения Covid-19.
[ad_2]
Об авторе
