Издревле у разных народов, проживающих на территории России, практиковались самые разнообразные погребальные обряды. Это были славянские курганы, подземные домовые могилы Алтая, надземные захоронения сибирских народов и многое другое.
Приход христианства на русские земли в X-XI веках означало изменение или полное стирание языческих традиций, ранее действовавших среди множества различных народов, населявших территорию современной России. С развитием Российского государства русские-христиане завоевали и подчинили себе земли восточнее – Урал, а затем Сибирь.
Христианизация вновь завоеванных территорий была неотъемлемой частью процесса завоевания. И христианские погребальные обряды постепенно вытеснили местные. Тем не менее, археологическим и историческим источникам удалось сохранить богатую информацию о том, как различные народы России хоронили своих умерших до того, как стали преобладать христианские погребальные обряды. Давайте кратко рассмотрим разнообразие этих коренных погребальных обрядов.
Надземные захоронения
Судя по всему, надземные захоронения практиковались у народов России задолго до христианства. Русские народные сказки сохранили неоднократные упоминания о подобных обрядах. Баба Яга, злая ведьма, живет в избушке, стоящей на курьих ножках, глубоко в лесу. В этой избушке нет ни окон, ни дверей, а у Бабы-Яги «костяная нога» — видимо, здесь в сказаниях описано надземное погребение, труп укладывают в деревянный гроб, поставленный на деревянные столбики.
Известно, что мокшаны, мордовская этническая группа, проживающая в Центральной России, практиковали такое захоронение своих шаманов. Позже, во время христианизации России, большинство таких могил было уничтожено, но сама практика захоронения оставалась в силе в Сибири на протяжении столетий. Поскольку российское государство медлило с завоеванием и контролем над Сибирью.
Ненцы — самый крупный этнос Сибири
Ненцы — самый крупный этнос Сибири. С их точки зрения на загробную жизнь душа человека после смерти продолжает тот образ жизни, который она вела при жизни. Поэтому для ненцев было очень важно быстро похоронить своих умерших. На следующий день после смерти тело на оленях перевозили на кладбище.
Ненецкие погосты обычно располагались на вершинах холмов. После того, как тело приносили туда, его помещали в деревянный гроб вместе с инструментами, оружием и другими вещами, которые могли понадобиться умершему в загробной жизни – все эти вещи предварительно сгибались или ломались.
Оленей, перевозивших тело, приносили в жертву на месте захоронения. Но это не было захоронение в строгом смысле слова, потому что ненцы не хоронили своих умерших – замерзшая северная земля не позволяла вырыть глубокие ямы, поэтому гроб засыпали хворостом и оставляли на месте.
За могилами жители села тоже не ухаживали – тела оставляли разлагаться естественным путем. Если младенцы или дети умирали, их тела подвешивали в мешках на ветвях деревьев, что-то вроде «небесного захоронения».
У бурятов, проживающих в Прибайкалье и окрестностях, также практиковались надземные захоронения. Умерших родственников они одевали в лучшие одежды, клали на землю вместе с оружием, инструментами и элементами конской упряжи, а затем засыпали землей, камнями или хворостом. Тело старались разместить там, где водятся дикие животные, чтобы душа могла быстрее отправиться к своим предкам.
Алтайские дома-гробницы
В 1990-е годы на плато Укок в Республике Алтай российские археологи обнаружили обширные могильники. Погребения курганного типа, или курганы, как их называют в России, относятся к так называемой пазырыкской культуре – древнему скифскому обществу, населявшему эту территорию в V-IV веках до нашей эры.
Самой примечательной находкой стала так называемая «Сибирская Ледяная Дева» — татуированная шаманка, похороненная с шестью принесенными в жертву лошадьми и множеством сокровищ.
Но это было лишь одно из многих захоронений, где тело удивительно хорошо сохранилось благодаря водам, которые затопили места захоронений, а затем замерзли, сохранив содержимое могил во льду.
Пазырыкские курганы действительно были домами, построенными для мертвых. Под землей размещали полноценный бревенчатый домик с отдельной комнатой внутри для размещения тела. Полностью одетого его помещали в бревенчатый гроб, а вокруг гроба размещали необходимый для загробной жизни скарб – лошадей, сбрую, ковры, оружие и даже повозки и колесницы. Конечно, таким дорогим и сложным способом хоронили только знатных и богатых Пазырыков.
Славянские курганы
Курган – это холм, возведенный над могилой. В основном курганы строились для богатых и знатных людей – воинов, князей и т. д. и обычно представляли собой небольшие крутые холмы, образовавшиеся над могилой. Курганы распространились на большую часть Центральной Азии и Европы в 3-м тысячелетии до нашей эры.
В Центральной России еще немало славянских курганов, но все они теперь являются лишь курганными памятниками – за долгую историю их существования все видимые курганы были разграблены в поисках сокровищ. Но мы знаем, как осуществлялись курганные захоронения.
Курган можно было построить быстро, собрав массу земли и окружив фундамент камнями или деревянными бревнами. Тело усопшего одевали в лучшие одежды и устраивали поминки вместе с кремацией тела. Затем останки были захоронены внутри кургана и засыпаны землей и камнями. Вместе с телом могли быть захоронены оружие, доспехи, домашняя утварь, деньги и другие предметы. Никаких надгробий и других знаков на славянских курганах не устанавливалось.
Дольмены
Дольмены, древние мегалитические гробницы, настолько стары, что мы даже не знаем, из какой культуры они произошли. Эти сооружения датируются 3000-2000 гг. до н.э. В России большинство из них расположено на Северном Кавказе.
Гробницы-дольмены, построенные из песчаника и известняка, обычно имеют четыре стены и крышу. В одной из стенок вырезано отверстие, скорее всего, для размещения тела внутри закрытой камеры. Затем для закрытия этих отверстий использовались каменные пробки. Дольмены могли быть также покрыты земляными курганами.
Никаких следов курганов или человеческих останков внутри дольменов обнаружено не было из-за древности сооружений. Но мы можем быть уверены, что они использовались в качестве гробниц: они имеют астрономическую направленность, причем некоторые явно использовались как семейные склепы, а другие как святилища.
Об авторе
