Вы когда-нибудь говорили кому-нибудь “я тебя ненавижу»? Как например «Я ненавижу брокколи”? Что вы на самом деле чувствуете, когда говорите, что ненавидите что-то или кого-то?
Словарь Merriam-Webster описывает слово “ненависть” как “сильную враждебность и отвращение, обычно проистекающие из страха, гнева или чувства обиды”. Во всем мире исследователи, подобные нам, изучают ненависть в таких дисциплинах, как образование, история, юриспруденция, лидерство, психология, социология и многих других.
Если у вас был страшный опыт общения с грозами, вы могли бы сказать, что ненавидите грозы. Возможно, вы очень разозлились на что-то, что произошло в определенном месте, и теперь говорите, что ненавидите туда ходить. Возможно, кто-то сказал вам что-то обидное, поэтому вы говорите, что ненавидите этого человека.
Понимание ненависти как эмоциональной реакции может помочь вам распознать свои чувства по отношению к чему-то или кому-то и полюбопытствовать, откуда берутся эти чувства. Это осознание даст вам время собрать больше информации и представить точку зрения другого человека.
Так что же такое ненависть и почему люди ненавидят? На эти вопросы есть много ответов.
Чем ненависть не является
Ненависть, по мнению Министерства юстиции США, “не означает ярости или общей неприязни”.
Иногда люди думают, что они должны чувствовать или верить определенным образом в отношении другого человека или группы людей из-за того, что они слышат или видят вокруг себя. Например, люди могут говорить, что ненавидят другого человека или группу людей, когда на самом деле они имеют в виду, что не согласны с ними, не понимают их или им не нравится, как они себя ведут или во что верят.
Легко обвинять других в том, во что ты не веришь, или в том, что тебе не нравится. Подумайте о случаях, когда вы могли слышать, как кто-то в школе говорил, что ненавидит одноклассника или учителя. Могли ли они быть злы, обижены или сбиты с толку чем-то, но использовали слово «ненависть», чтобы объяснить или назвать свои чувства?
Когда ты не понимаешь кого-то другого, это может заставить тебя нервничать и даже бояться. Вместо того, чтобы интересоваться уникальным опытом друг друга, люди могут осуждать других за то, что они другие – у них может быть другой цвет кожи, они могут исповедовать другую религию, приехать из другой страны, быть старше или моложе или пользоваться инвалидным креслом.
Когда люди судят других как менее важных или менее человечных, чем они сами, это форма ненависти.
Что такое ненависть
Министерство юстиции США определяет ненависть как “предвзятое отношение к людям или группам с определенными характеристиками, которые определены законом”. Эти характеристики могут включать расу, религию, пол, сексуальную ориентацию, инвалидность и национальное происхождение человека.
Один из способов представить ненависть в виде пирамиды. В основании пирамиды ненависть — это чувство, которое вырастает из предвзятого отношения к другим, например, стереотипов о том, что определенные группы людей — животные, ленивые или глупые.
Иногда эти предвзятые установки и чувства служат основой для того, чтобы люди проявляли свои предубеждения, например, посредством травли, исключения или оскорблений. Например, многие азиаты в США столкнулись с увеличением числа инцидентов на почве ненависти во время пандемии COVID-19.
Если сообщества принимают предубеждения как норму, некоторые люди могут подняться по пирамиде и подумать, что дискриминация тоже нормальна, или поверить, что определенным группам людей не рады в определенных районах или на определенных работах из-за того, кто они такие.
На вершине пирамиды некоторые люди совершают насилие или преступления на почве ненависти, потому что считают, что их собственный образ жизни лучше, чем у других. Они могут угрожать другим или причинять физический вред, или уничтожать собственность. На самой вершине пирамиды находится геноцид, намерение уничтожить определенную группу – подобно тому, что пережил еврейский народ во время Второй мировой войны или что сегодня переживает народ рохинджа в Мьянме, недалеко от Китая.
Ненависть на среднем и более высоких уровнях пирамиды возникает из-за того, что никто не предпринял действий, препятствующих предвзятым чувствам, установкам и действиям на нижних уровнях пирамиды.
Принятие мер против ненависти
Ненавидеть могут не только отдельные люди, но и группы ненависти, такие как Ку-клукс-клан, которые нападают на людей, которые не являются белыми, натуралами или христианами. Иногда ненависть прописана в законе, таком как Закон о переселении индейцев или законы Джима Кроу, которые преследовали коренных и чернокожих американцев. Если мы будем молчать, когда сталкиваемся с ненавистью, эта ненависть может вырасти и причинить больший вред.
Есть много способов помочь вам остановить ненависть в вашей повседневной жизни.
Обратите внимание на то, что говорят вокруг вас. Если люди, с которыми вы проводите много времени, говорят ненавистные вещи о других группах, подумайте о том, чтобы высказаться или сменить тех, с кем вы общаетесь и где. Будьте сторонним наблюдателем – посидите с кем-то, кто является мишенью, и сообщайте, когда увидите или услышите случаи ненависти.
Начните замечать, когда вы допускаете ненавистнические слова или поведение в свои мысли и действия. Узнайте, как ненависть выглядит и звучит в вас самих и в других, включая то, что вы видите в Интернете.
Будьте открыты для встреч с людьми, у которых опыт отличается от вашего. Дайте им шанс показать вам, кто они такие. Будьте смелы и посмотрите в лицо своим страхам. Будьте любопытны и добры.
Вы не одиноки в противостоянии ненависти. Многие правозащитные группы и правительственные инициативы также занимаются искоренением ненависти. У всех нас есть “способность реагировать”, или способность реагировать. Как сказал лидер движения за гражданские права преподобный Мартин Лютер Кинг-младший: “Тьма не может изгнать тьму, это может сделать только свет. Ненависть не может изгнать ненависть, это может сделать только любовь”.
Вы просто можете обнаружить, что легче любить других людей, чем ненавидеть их. Другие увидят, как вы себя ведете, и последуют вашему примеру.
Кристин Гувер, профессор организационного лидерства Университета Гонзага, и Иоланда Гальярдо, декан факультета образования Университета Гонзага.
Об авторе
